Señales Urgentes - "Troubled Images", una muestra de cartel político en Irlanda del Norte.

Si hubiera que subrayar algo de "Troubled Images" sería la cohesión y armonía estilística de este montaje de la Linen Hall Library que DAE presenta en Donostia hasta el próximo día 16. "Troubled Images" es una selección de setenta carteles políticos con su correspondiente y exhaustiva ficha explicativa, producidos en el Norte de Irlanda de las últimas cuatro décadas. Setenta carteles que en su lugar natural, la calle, ni de lejos hubieran soñado en descansar el uno junto al otro en la atmósfera detenida del museo de San Telmo.

Ése ha sido el espíritu de la Linen Hall Library desde que en los albores de los troubles comenzara a recopilar los más de 3.000 objetos de propaganda política que alberga la colección: recoger todas las vistas de la realidad socio-política norirlandesa y preservarlas para el recuerdo. En San Telmo se alinean en la misma pared mensajes tan antagónicos como la llamada del gobierno unionista a la colaboración ciudadana ("Your finger on the dial can take the finger off the trigger" / "Si utilizas el dedo para marcar este número, podrás levantar algún dedo del gatillo") y la consecuente réplica republicana ("Loose-talk costs lives"/ "Hablar a la ligera cuesta vidas"). Así, ése es uno de los logros de estas "imágenes turbulentas": mostrar cómo la documentación es capaz de poner la necesaria distancia objetiva que permita analizar los conflictos propios.

Y, de todos los soportes posibles de propaganda política (cartas de presos, campañas televisivas, tazas, baberos... muchos de ellos recogidos en el cd-rom que acompaña la muestra), el cartel político ha sido, sin duda, el más eficaz en un contexto territorializado como el norirlandés. Porque el cartel -pegado, manipulado, arrancado, enterrado bajo otros...- no sólo se inscribe en la calle, el lugar donde las cosas suceden, también se encarga de marcar territorios, delimitar fronteras en un espacio ya de por sí plagado de signos.

El inicio de los troubles a fines de los 60 coincidió con los grandes movimientos populares de protesta (mayo del 68, Primavera de Praga, Black Power, protestas contra la guerra de Vietnam...). También lo hizo con la difusión de nuevos sistemas de reproducción de imágenes baratos y sencillos. Estas dos circunstancias pronto se hicieron notar en la avalancha de carteles, pegatinas y pancartas que empezaron a inundar Irlanda del Norte.

Así, muchas de las iconografías empleadas se tomaron de carteles vistos en otros sitios. Si los republicanos se inspiraron sobre todo en el París de mayo del 68 en logos como el de "Free Speech on Ireland" ("Libertad de expresión en Irlanda"), los unionistas miraron a otros lados, como en el logo de la Solidarnosç polaca utilizado en "Solidarity". Por otro lado, las nuevas técnicas hicieron posible la reproducción de carteles a dos o tres colores de sencillez, contundencia y, vistos desde la perspectiva actual, enorme atractivo; otras técnicas permitían la combinación de texto y fotografía: ahí está una imagen imborrable de los 80, la fotografía de un Bobby Sands que permanecería sonriente aún después de muerto.

Pero estos carteles de procedencia diversa (de campañas electorales, realizadas por presos, de la policía y el ejército británicos...) bebieron también de otras fuentes: los símbolos irlandeses y británicos anteriores a la Primera Guerra Mundial, el trazo de la caricatura tradicional, la tipografía del titular de prensa anglosajona... A pesar de esta cohesión estilística, la diferencia entre los carteles republicanos y unionistas es más que evidente en "Troubled Images". No es sólo el recurso a los significados de los colores (los de la tricolor irlandesa y los de la Union Jack) y los mapas (el Norte de Irlanda como parte de Irlanda o como una excrecencia pegada a la isla adyacente) lo que hace visible la división. Y es que mientras los carteles republicanos muestran en general una preocupación mayor por la innovación, los unionistas resultan menos sofisticados y más tradicionales.

Tal vez por eso sean dos carteles unionistas los que atraen la atención de entre todos. En el primero de ellos, el más antiguo de la exposición, Ian Paisley arenga a las masas con al Union Jack de fondo. "For God and For Ulster" ("Por Dios y por el Ulster") reza el texto de este cartel bicolor (negro y naranja fosforito) que al espectador vasco le trae ecos carlistas. El otro cartel, "Vote DUP. Smash Sinn Féin" ("Vota al DUP. Acaba con el Sinn Féin"), de 1984, trae ecos bien distintos, los del cartelismo del punk británico. El punk convirtió la ineptitud en estilo. Se basó en imágenes previas, de ineptitud no deliberada, pero frescas y contundentes. Y es que cualquiera, hasta el más inepto, sabe que el medio es el mensaje. Ahí radica la fuerza de los carteles de "Troubled Images": son imágenes urgentes para tiempos difíciles.

ZENTZUNA EZ DA GARRAIOTZEAN GALTZEN

"Troubled Images"en inaugurazioan joandakoek Asier Pérez-Gonzálezek banatutako pegatinak eta bere gonbidapen bitxia jaso zuten. Euren aitzindari politikoek bezala, pegatina hauek "ekintza zuzena" aldarrikatzen zuten. Honakoak ziren pegatinaren instrukzioak: hartu pegatina, Belfast Tavernera jo eta pegatinan gaelikoz zekarrena (testua euskaratuta agertzen zen) tabernariari asko kostata errepikatuz gero, berehalaxe lortzen zen saria, dohainiko Guinness pinta bat. Gero, nola ez, eskerrak emateko momentua ailegatzen zen ("Go rabí mile maith agat"). Bai, esango dute batzuk, "ekintza zuzen honek marka jakin baten kontsumora baino ez zaitu bultzatzen", edota, "taberna honetan inork ez du gaelikoz berbetan". Baina beno, esan ere esaten dute Guinnessek Irlandatik kanpora itsasoratzean bere berezko zaporea galtzen duela. Eta hau ez da inoiz oztopo izan Guinness pinta batzuen inguruan gozatzeko. Azken batean, hortan datza komunikazioak: aitzakia elkarrekin aritzeko... Altza Guinness pinta horiek!

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